业，或称果报、业力、业报、报应，意为行动、作用或功业。
佛教认为，业既是行造做的果，又是再次遇到缘境时产生行的因。按造作划分，业分三种：身业、口业、意业；按果报划分，业分四种：黑黑异熟业、白白异熟业、黑白异熟业、非黑非白无异熟业。
有论师认为，佛教的业是道德因果规律，轮回是其必然结果，佛教的业与轮回相互关联，它们是互为因，互为果的。业报学说以论述因缘果报的因果论为代表。业及业报只限于阐述某种心智现象，并非指业所衍生的具体事物（那是缘而非业）。业即是行为。
依业世界转，依业众生住，依业有情缚，如辐附车轮。依业得荣誉，依业被束缚，依业而毁损，依业而为虐。晓知业生诸种果，何言世间本无业。依不同的业力，有情众生出生高低、贵贱，世事的得失、善恶、毁誉、苦乐不等。而佛陀与阿罗汉的业则是无记业，没带来果报的。做十种严重程度的恶行，所造之业称十恶业，例如常常说别人坏话，所以就造了口恶业。相反所造则称之为十善业。