首先，冥想在入门时，通过音乐是可以快速进入状态的，但是不能对其产生依赖。在能够熟练进行冥想后，最好是直来直去，不借助外力，直接观心。因为冥想的最终目标是帮助我们观照内心，而不是依赖外在的刺激。
其次，如果比较熟练了，行住坐卧都可以进行冥想。而且不一定是非得闭着眼睛的，也没必要一定要在一个安静的状态下进行。这样，可以更迅速的找到心里的执念，去破除掉。
从佛教禅修的角度来说，有一个法门是观世音菩萨的耳根圆通法门，非常值得尝试。比如在公园里，散步也好，跑步也好，首先关注脚底的感觉，是脚底的哪个点先接触的地面，哪个点先离开的地面。然后再关注每一次抬脚和落脚时腿部肌肉的变化，呼吸的变化。差不多有个 10-15 分钟就进入状态了，也就是生起了正念。
这个时候把注意力转移到耳朵，去试着听公园里的各种声音，不要关注自己的行为动作发出的声音。
听声音的时候，会发现之前忽略掉的一些声音，慢慢的都能听到了，那种感觉会让人很兴奋。此时，不沉浸在那种兴奋中，而是再将外界的声音和自己的声音结合起来，关注不同的声音对自己所产生的变化。
观世音菩萨的耳根圆通法门，非常能锻炼心性，让自己知道在各种外部刺激时内心会起什么样的情绪，肌体会产生哪些变化。这个方法运用熟练之后，内心里微小的情绪慢慢就能被自己捕捉到了，知道自己的此时此刻是什么样的情绪，平静的还是焦躁的，高兴的还是生气的……
这个时候就可以进入下一个阶段，因为焦躁、生气、抑郁这些被我们认知为负面情绪，那意识到自己此时此刻有这种情绪时，会想办法解决。这种想法是错误的。情绪来了，看住它，不让它影响到自己就可以了。而不是想办法去熄灭负面情绪。就让此时此刻的情绪在那里，不任其发展，也不试图解决。
这种状态就是瑜伽、冥想、禅修所共通的「定」的状态。